Сегодня исполняется 18 лет со дня трагедии в Мараге

11.04.2010

Марага: Международное сообщество еще не дало адекватной оценки



Сегодня исполняется 18 лет со дня трагедии в Мараге. Трагедия в Мараге стала очередным звеном в последовательной, систематизированной цепи этнических чисток и геноцидальных действий азербайджанцев, перманентно осуществляемых против армян Нагорного Карабаха и Азербайджана. Военная агрессия Азербайджана против Нагорного Карабаха сопровождалась выходящими за рамки человеческой логики и понятия зверствами. Однако даже на таком черном фоне трагедия Мараги выделяется своей жестокостью.

Марага являлась самым крупным населенным пунктом Нагорного Карабаха. Являлась, потому что ворвавшиеся в село 10 апреля 1992 года азербайджанские омоновцы разрушили и сожгли его, сожгли заживо и подвергли мучительной смерти часть мирных жителей, другую часть увели в неизвестном направлении.

Те, кому удалось спастись, нашли убежище в лесах. Впоследствии эти люди разбрелись по всему миру. А Марага продолжает оставаться под контролем Азербайджана.

http://www.armenians.com/genocide/Maraga/index.html

Марага – это ворота Нагорного Карабаха на трассе Гандзак-Степанакерт. Жители Мараги – люди, чтящие традиции, гостеприимные, как и каждый армянин, в основном возделывали рисовые культуры, имели инжирные и гранатовые сады. Марага родила ученых, музыкантов, писателей. Марага постоянно цвела…

Село в 1918 и 1921 году разрушили турки. После этого население Мараги жило с опаской, но армяне всегда отличались доверчивостью и зачастую излишней доверчивостью.

С первых же дней Карабахского движения Марага оказалась перед угрозой. Марага оказалась в огне.
Вот что рассказывает чудом спасшаяся от жестокой азербайджанской мясорубки Валя Хачикян.

«9 апреля, примерно в 6 часов вечера, началась бомбежка села, к чему мы уже давно привыкли. Стреляли из установок «Алазан», пушек, крупнокалиберных пулеметов. В это время мы с мужем находились в подвале, где жили почти три года. Утром 10 апреля примерно в шесть часов началась интенсивная бомбардировка. Снаряды разрывались почти каждую секунду. Разорвалось более 3000 снарядов. Так продолжалось до 14:00. Тогда мы узнали, что в село уже вошли азербайджанцы. Они зарезали, сожгли и пленили всех, кто не успел покинуть село. А покидавших ждала адская дорога в сопровождении бомбежек…»

Азербайджанские убийцы разграбили все дома, а все то, что не смогли унести, они сожгли, сожгли вместе с хозяевами домов. Население истребили самыми жестокими методами – сожгли, расчленили, даже распилили. В результате жестокого погрома, по различным данным, было убито 80-100 жителей Мараги, в том числе 30 женщин. Более 40 человек получили ранения, 63 взяты в плен, в их числе девять детей. Многих марагийцев убили по пути бегства, на глазах у родителей, детей, родных. Семеро из плененных марагийцев были возвращены, 17 – обменяны, 1 – выкуплен, одному удалось бежать, получены данные об убийстве восьмерых, судьба 29 человек до сих пор не известна. Один человек был убит во время обмена, еще один – при попытке бегства.

По словам главы села Марага, бывшего командира силами самообороны села Ромы Карапетяна, число жертв было бы несравнимо больше, если б местные силы, при скудном вооружении, не препятствовали бы входу азербайджанских разбойничьих групп в село. Известно также, что азербайджанцы планировали захватить Марагу молниеносным наступлением, и если бы это им удалось, то вряд ли кому удалось выжить, учитывая также то, что в операции были задействованы более 20 советских броневых машин. Парни маленького отряда самообороны Мараги, увы, погибли в неравной борьбе на подступах к селу.

Вот что рассказывает баронесса Керолайн Кокс:

«То, что мы увидели, невозможно описать. Село было полностью разрушенным. Люди хоронили погибших, вернее то, что можно было похоронить – замученные, сожженные трупы, отрезанные и распиленные части тел. Одну часть убитых уже похоронили. Для съемок мы вскрыли могилы, хотя понимали, как это трудно для армян. Снятые в те дни в Мараге материалы говорят о жестокой, ужасной резне – обезглавленные трупы, трупы детей, части тел и кровавая земля, где их распиливали на части. Мы увидели окровавленные серпы, которыми и были совершены эти геноцидальные действия. Вероятно, мы должны были взять их с собой в качестве доказательств, но я не смогла. После убийства жителей азербайджанцы ограбили и сожгли село. Военных тут сменили гражданские, которые продолжили грабеж. Мы увидели несколько заполненных сумок, которые мародеры не успели унести».

http://www.youtube.com/watch?v=IuX-AK-168E

Как армянские, так и независимые средства информации отмечают, что, несмотря на жестокость, события в Мараге почти не освещались и остались неизвестными для широких слоев общественности. По словам Керолайн Кокс, британское издание «Дейли Телеграф» готовилось опубликовать статью о погромах, однако потом отказалось.

Кстати, за осуществление погромов и убийств в Мараге командир военного подразделения «Гуртулуш» Шаин Талиб оглы Тагиев получил звание «Национального героя Азербайджана». За что? За геноцидальные действия. Это знакомый турецко-азерский почерк.

В свидетельствах очевидцах приводятся настолько ужасающие описания, что считаем просто нецелесообразным их цитирование.

К сожалению, международное сообщество не дало адекватной оценки традиционным геноцидальным действиям азербайджанцев, и не только в Мараге. А они, азербайджанцы, продолжают безнаказанно лгать, фальсифицировать, иногда даже принимать позицию жертвы. Но сколько бы не искажали историю, все равно фактологическую истину долго скрывать невозможно…

Дополнительные сведения можно получить по нижеследующим адресам:
http://www.armenianhouse.org/mshakhnazaryan/docs-ru/crime/chapter8_10.html#9
http://maragha.nk.am/indexarm.html
http://www.hzorhayastan.do.am/news/2009-08-01-10

(Aysor.am)

Источник: http://www.aysor.am/ru/news/2010/04/10/maraga-genocide/

yandex.ru
http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B0&clid=37000&lr=179

ЛЕГЕНДАРНЫЙ ЭСТОНСКИЙ ШАХМАТИСТ, МЕЖДУНАРОДНЫЙ МАСТЕР ХИЛЛАР КЯРНЕР ВЫИГРАЛ ЧЕМПИОНАТ ЛАСНАМЯЭ СРЕДИ СИНЬОРОВ

10.04.2010

rm Hillar Kärner
10.04.2010 Tigran Petrosjani MA




Ласнамяэ

Район Ласнамяэ (эст. Lasnamäe). — крупнейший по численности населения район Таллина, столицы Эстонии.
http://www.tallinn.ee/lasnamae

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%8D

Открытое первенство ЛАСНАМЯЭ по шахматам среди сеньоров

LASNAMÄE seenioride lahtised EV

10.04. - ША им. Тиграна Петросяна (Таллинн)


10.04.2010
ША им Тиграна Петросяна
 



10.04.2010
ША им Тиграна Петросяна:
Академия и газета "ВЕСТНИК ИЗ ЭСТОНИИ" награждают самого старшего участник чемпионата - Юрия Ивановича Галимского (86 лет)!

Фоторепортаж:
http://chessblog-ga.ucoz.ru/photo/fotografija_1/1-0-1388

Фото: Григор Айрапетян

Vestizest
ВЕСТНИК ИЗ ЭСТОНИИ

Виктор Коноплев: Признала ли Россия геноцид армян?

14 апреля 1995 года Государственная Дума Федерального Собрания Российской Федерации единогласно приняла Заявление "Об осуждении геноцида армянского народа в 1915-1920 годах". Спустя 15 лет хочется вновь вернуться к этому документу, поскольку правильные слова, зафиксированные в нем, остались лишь благой декларацией. Декларацией потому, что за прошедшие годы, Россия не сделала существенных практических шагов по реализации данного заявления.

"Основываясь на неопровержимых исторических фактах, свидетельствующих об истреблении армян на территории Западной Армении в 1915-1922 годах", наши власти не нашли возможности представить их мировой общественности и стимулировать процесс признания геноцида армян, хотя именно "по инициативе России европейские великие державы еще в 1915 году квалифицировали действия Турецкой империи в отношении армянского народа как "преступление против человечества". Однако, ни на центральных телеканалах (разве что в двадцатых числах апреля в неудобное время), ни в СМИ, ни в учебниках истории данная тема не нашла своего развития.

Декларируя, что Государственная Дума "рассматривает 24 апреля как день памяти жертв геноцида", законодатели так и не ввели его в перечень памятных дат. Между тем, в законодательствах некоторых стран введена ответственность за отрицание факта геноцида. 24 апреля в ряде стран проводятся траурные митинги и шествия. В США, Канаде, Аргентине, Франции установлены памятники жертвам геноцида. В России подобных памятников до сих пор нет. Лишь в прошлом году, после того, как Союз армян России принял решение финансировать строительство мемориала памяти, Московская городская дума согласилась рассмотреть проект его строительства.

Увы, политическая целесообразность не позволяет нашей стране публично демонстрировать искренность чувств и намерений в отношении армян. В 1915 году "физическое уничтожение братского армянского народа на его исторической родине было совершено с целью создания условий для разрушения России", и потому мы всячески помогали армянам. В последующие годы политическая целесообразность - борьба против Антанты, а также идея советизации Кавказа привела к союзу Советской России и кемалистской Турции. Результатами этого союза стало непризнание Севрского мирного договора (10 августа 1920 года), грабительский Александропольский договор (2-3 декабря 1920 года) и последующая стремительная советизация Армении. Хотя правительство Советской России и не признало Александропольский договор, однако, Московским (от 16 марта 1921 года), а затем Карским договором (от 13 октября 1921 года) тогдашние власти Советской России и их ставленники из Советской Армении фактически завершили раздел Армении, подарив Турции более 20 тысяч кв.км территории и отдав армянонаселенный Нахиджеван под юрисдикцию Азербайджана. Кроме того, именно Советская власть сначала не вмешалась в самовольное присоединение армянонаселенных территорий Елизаветпольской губернии России, не имевшим ранее своей государственности Азербайджаном, а затем и вовсе подарила Нагорный Карабах Советскому Азербайджану.

Государственная Дума в своем заявлении остановилась лишь на одной составляющей геноцида армян - уничтожении людей правительством одного государства. Не брались во внимание многотысячные жертвы резни в Сасуне, Трабзоне, Константинополе, Эрзруме, Киликии, Адане, Алеппо, других регионов Турции периода 1894-1909 годов. Остался в стороне культурный геноцид, включающий в себя целенаправленное уничтожение памятников истории, религии и культуры армянского народа. Осуждая геноцид, осуществленный Османской Турцией, законодатели не обратили внимания на то, что эстафету истребления армян, как нации, продолжила новосозданная Азербайджанская Демократическая Республика, положив в марте 1920 года на алтарь антиармянской политики около 10 тысяч армян, проживавших в Шуши.

Геноцид имел своё продолжение в политике ассимиляции. В Турции, оставшихся в живых детей армян отдавали в мусульманские семьи, тем самым, отрывая их от родных корней и христианской веры. По разным оценкам число таких детей составило около 300.000. Тысячи армян, покинув родину и осев на чужбине, ассимилировались с местным населением, утратили связь с соплеменниками, забыли язык, культуру, традиции.

Половинчатость и непоследовательность в постановке всех знаков препинания в длительном повествовании о признании геноцида армян привела к тому, что уже в конце 80-х годов у последователей палачей армян Абдул-Гамида и младотурков возродилось желание окончательного решения армянского вопроса. Постановление областного Совета Нагорно-Карабахской автономной области о выходе из состава Азербайджанской ССР (18 июля 1988 года) стало поводом для перманентных армянских погромов: Сумгаит (26-29 февраля 1988 г.), Кировабад (21-27 ноября 1988 г.), Баку (13-19 января 1990 г.). Провозглашение 2 сентября 1991 года Нагорно-Карабахской Республики с новой силой разогрело антиармянские настроения в Азербайджане, переросшие в военные действия против карабахских армян. Не осталась в стороне и Турция, к тому времени изрядно вычистившая свою память о событиях начала двадцатого века. Воспользовавшись карабахской войной Азербайджана, она закрыла границу с Арменией.

Российская военная и экономическая помощь Армении в те годы была ощутима. Но, опять-таки, политическая целесообразность не позволила России остановить вновь набирающий обороты маховик геноцида. Сегодня мы видим, как в Азербайджане и Турции все громче и громче звучат голоса тех, кто добивается полнейшей ликвидации армянской государственности.

Есть в армянском языке фундаментальная фраза, в которой заключено искреннее, наполненное скорбью и любовью желание помочь - "цавт танем" (возьму твою боль). Когда-то давно эта фраза была произнесена армянами своим друзьям - российскому народу. И не просто произнесена, но и продолжена конкретными делами. И наш народ откликнулся взаимностью. Сегодня мы должны вновь поддержать наших друзей, помочь восстановить историческую справедливость. Но не тихими фразами заявлений, а громкими делами. Не хотелось бы думать, что Россия, "стремясь к возрождению гуманистических традиций российского государства", на деле признает геноцид армян только постфактум. Как свершившийся факт.

Виктор Коноплев - поэт, автор интернет-проектов

*) Цитаты в кавычках взяты из Заявления Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "Об осуждении геноцида армянского народа в 1915-1920 годах", принятого 14 апреля 1995 года.

Источник:  http://www.regnum.ru/news/1271085.html

Виктор Коноплев



Я родился 22 марта 1969 года в г.Малорита Брестской области, где в это время проходил службу отец.

В 1994 году с отличием окончил Волго-Вятский кадровый центр по специальности "Государственное и муниципальное управление".
Служил в Вооруженных Силах СССР, в кадровой службе органов внутренних дел, работал в комсомоле, в Судебном департаменте, преподавал, консультировал, сотрудничал с прессой. В настоящее время работаю в филиале "Нижновэнерго" ОАО "МРСК Центра и Приволжья" .
Имею классный чин советника юстиции 3 класса, звания капитана внутренней службы и рядового.
Женат на замечательной женщине. Вместе с ней ращу двух изумительных детей.
Автор проекта "Среда обитания", сборников стихов "Состояния любви" (2002 г.), "Состояния любви. Часть вторая" (2007 г.), "40" (2009), журнальных публикаций
Соавтор проекта "Нижегородские армяне".
Дипломант Национальной литературной премии "Золотое перо Руси" (2006 г.), конкурса критики Национальной литературной сети (2004 г.).

Написать автору

МЫ - АРМЯНЕ!
Ты относишься к древней и храброй нации, не забывай свою историю!

Газета "ВЕСТИ ИЗ ЭСТОНИИ" продолжает проект: "Ты относишься к древней и храброй нации, не забывай свою историю!"
 
Благодарим армянским источникам и сайтам, материалы которых использованы в нашей газете.

Проект посвящается невинным жертвам геноцида армян 1915 года.

 Аргишти I


Аргишти I (Аргишти, сын Менуа) — царь государства Урарту, период правления 786—764 гг. до н. э. Аргишти I успешно отразил атаки Ассирии, расширил границы Урарту в Закавказье, основал город Эребуни на окраине современного Еревана.
Урарту во время правления Аргишти I

В период правления Аргишти I Урарту находилось в зените своего могущества. Завоевания отца Аргишти I, Менуа, перерезали пути стратегических поставок железа и лошадей из Малой Азии в Ассирию, что придало Урарту важное преимущество перед соседней Ассирией. Былое могущество Ассирии в Передней Азии перешло, таким образом, к Урарту. Аргишти I, однако, не пытался завоевать Ассирию, а лишь успешно отражал её попытки вернуть себе потерянные торговые пути. Кроме этого, Аргишти I предпринял ряд успешных походов в страну Мана, которая надолго попала под урартское влияние, а также существенно продвинул границы Урарту в Закавказье. Здесь во время правления Аргишти I был основан город Аргиштихинили на месте современного Армавира и город-крепость Эребуни на холме Арин-Берд вблизи современного Еревана, первоначальное население которого составили пленные «страны Хати». Крепость Эребуни использовалась в дальнейшем урартскими войсками для походов вглубь района озера Севан.



Табличка времен Аргишти I об основании поселения на месте современного Еревана обнаружена в 1950 году на холме Арин-Берд. Хранится в музее «Эребуни» в Армении.


Перевод надписи: Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, эту могущественную крепость построил; установил ее имя Эребуни для могущества страны Биайни и для устрашения вражеской страны. Земля была пустынной, могучие дела я тут совершил. Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, царь могущественный, царь страны Биайни, правитель города Тушпы.

Сила урартского оружия периода правления Аргишти I обеспечила стабильность внутри страны. Огромный объем строительства оросительных каналов, проделанный отцом Аргишти I, Менуа, и внутренняя стабильность способствовали развитию сельского хозяйства Урарту и обогащению страны. По-видимому, основная активность Аргишти I была сосредоточена в Закавказье, на территории современной Армении — именно здесь было обнаружено двенадцать из известных девятнадцати надписей Аргишти I. Возможно, в городах Аргиштихинили и Эребуни существовали резиденции Аргишти I. На территории Закавказья Аргишти I продолжил деятельность своего отца — развивал сельское хозяйство, сажал виноградники, проводил оросительные каналы.

Список правителей Урарту http://ru.wikipedia.org/wiki/

Материалы собрал:
Григор Айрапетян


Vestizest
ВЕСТНИК ИЗ ЭСТОНИИ

Президент Армении об исторической справедливости

04.04.2010

С.Саргсян: Почему страны бывшей Югославии смогли получить независимость? Так почему Карабах не должен обладать теми же правами? Неужели лишь по той причине, что Азербайджан обладает нефтью и газом и имеет такого покровителя, как Турция? Мы считаем, что это несправедливо.

Представляем интервью президента Армении Сержа Саргсяна изданию Der Spiegel:

Шпигель: Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган в интервью изданию «Шпигель», говоря о произошедшем в годы Первой мировой войны Геноциде, сказал, что «о Геноциде армян не может быть и речи». Почему Ваш сосед не может смириться со своим прошлым?

С.Саргсян: Недавно также было сделано еще одно заявление о том, что турки не могли совершить Геноцид, а турецкая история «прозрачна и ярка как солнце». Турки выступают против, чтобы произошедшее было характеризовано в качестве Геноцида. Однако это не тот вопрос, который должна решать Анкара.

Шпигель: Сейчас Эрдоган даже угрожает выселением нелегально проживающих в Турции тысяч армян.

С.Саргсян: Подобные неприемлемые высказывания в памяти моей нации пробуждают воспоминания о Геноциде. К сожалению, подобные заявления, звучащие из уст турецких политических деятелей, не являются для меня неожиданностью.

Шпигель: Какую позицию должно проявить международное сообщество?

С.Саргсян: Международное сообщество должно решительно отреагировать. Америка, Европа, а также Германия, все страны, вовлеченные в процесс армяно-турецкого примирения, должны публично выразить свою позицию. Если бы все страны уже признали Геноцид, то турки не делали бы подобных высказываний. Акции протеста многочисленных представителей молодежи в Турции против этого заявления вселяют надежду. Там растет новое поколение, с мнением которого политическое руководство должно считаться.

Шпигель: Турция обвиняет Вас в жесткой позиции против идеи создания совместной комиссии историков. Почему Вы против?

С.Саргсян: Как может подобная комиссия работать непредвзято, если за использование термина «геноцид» в Турции людей преследуют и осуждают. Для Анкары важно растянуть процесс решений, поскольку когда парламенты или правительства других стран попытаются принять резолюции по Геноциду, она может сказать – не мешайте, смотрите, наши историки решают эти вопросы. Создание подобной комиссии означало бы поставить под сомнение факт осуществленного против нашего народа Геноцида. Для нас это неприемлемо. Создание комиссии имело бы смысл, если бы Турция признала свою вину. В этом случае историки могли бы совместно изучить причины, которые привели к этой трагедии.

Шпигель: С момента осуществления Геноцида прошло уже 95 лет. Почему его признание все еще так важно для Армении?

С.Саргсян: Это вопрос исторической справедливости и нашей национальной безопасности. Лучшим путем предотвращения повторения подобного ужасного события является его четкое осуждение.

Шпигель: Из окна вашего кабинета виден символ Армении – гора Арарат. Сегодня она по ту сторону границы, недосягаема. Турция боится территориальных требований и компенсации. Вы желаете возвратить Арарат?

С.Саргсян: Его никто не может у нас отнять. Арарат в наших сердцах. В доме проживающего в любом уголке мира армянина Вы непременно найдете картину с изображением горы Арарат. Я уверен, что настанет время, когда Арарат станет символом не разделения, а взаимопонимания двух наших наций. Уточню, однако, следующее: никогда ни одно официальное лицо Армении не предъявляло Турции территориальных требований. Турки сами приписывают нам это. Может от осознания вины?

Шпигель: Границы Армении с Турцией и Азербайджаном закрыты, Иран и Грузия являются трудными соседями. Не было бы правильнее вместо бесконечного спора с Турцией о Геноциде прорвать эту изоляцию?

С.Саргсян: Мы не увязываем признание Геноцида с открытием границ. И не наша вина, что примирения не происходит.

Шпигель: Турция желает увязать открытие границы с прогрессом в карабахском урегулировании. Армяне противостояли навязанной войне в этой территории, на которую после распада Советского Союза претендовал Азербайджан.

С.Саргсян: Турки перманентно желают от нас уступок. Это, однако, невозможно. Важнейшим вопросом является реализация права населения Нагорного Карабаха на самоопределение. Если Азербайджан признает независимость Нагорного Карабаха, думаю, что вопрос можно будет решить в считанные часы. К сожалению, они до сих пор считают, что должны возвратить Карабах. А возвращение Карабаха в состав Азербайджана означает полное выселение армян из Нагорного Карабаха в течение короткого промежутка времени.

Шпигель: Какое решение Вы предлагаете?

С.Саргсян: Почему страны бывшей Югославии смогли получить независимость? Так почему Карабах не должен обладать теми же правами? Неужели лишь по той причине, что Азербайджан обладает нефтью и газом и имеет такого покровителя, как Турция? Мы считаем, что это несправедливо.
(aysor.am)

Источник: http://www.aysor.am/ru/news/2010/04/05/president-der-spiegel/

12-летняя ростовчанка Эля Гаспарян завоевала титул «ANGEL FACE of RUSSIA 2010»

04.04.2010

Юная ростовчанка подарила родному городу ещё один громкий титул. Титул «ANGEL FACE of RUSSIA 2010» на конкурсе «Mini Miss & Mini Mister Russia 2010» завоевала 12-летняя воспитанница ростовской школы красоты и светского воспитания «Имидж» Эля Гаспарян.

РАФИК ГРИГОРЯН:
Признание геноцида – это вопрос совести каждого человека и выбора любого государства

3.04.2010


Рафик Григорян.
Фото: Тоомас Хуйк

Прошло 95 лет со дня Геноцида армян в Османской империи. Массовые погромы армян, которые проводились с 1915 по 1923 годы, унесли из жизни более 1,5 млн. Свыше 600 тысяч человек было насильственно депортированы из родных мест, а их имущество разграблено. За убийство «неверных» зомбированным мусульманским фанатикам обещали "уголок в раю". По санкции правителей, они увозили имущество армян, похищали их жен и девушек, насильно обращая их в Ислам, совершали зверские убийства и пытки.
Планы по ликвидации армянского населения лидеры Турецкого государства разработали еще до Первой мировой войны и хладнокровно осуществили их под прикрытием начавшейся войны. Людей истребляли лишь за то, что они были армянами, а не турками, за то, что верили во Христа, а не в Аллаха. Наряду с армянами объектами резни были также греки, сербы, ассирийцы, болгары. Фактически это был первый Геноцид совершенный в ХХ веке. Он был совершен не только в отношении людей, но в отношении памятников христианской культуры. В результате геноцида вся территория Армянского нагорья (350.000 кв.км.) осталась без армян. Армянский народ, потеряв исторически сложившуюся среду обитания, из оседлого превратился в народ диаспоры, образовав многочисленные армянские общины.
В Советском Союзе чтобы не "обидеть" Турцию, проблема Геноцида армян долгие годы была под запретом. Не разрешалось говорить о жертвах и потерях, а тем более думать и писать об отнятой Родине. Однако, вопреки запретам, все ужасы резни, насилия и депортации из года в год передавались от поколения к поколению, от отца и матери - к сыну и к дочери.
История каждого народа, как писал Н.М. Карамзин, есть «завет предков к потомкам». Если этот завет искажается или фальсифицируется, то прерывается связь поколений и происходит перерождение или ассимиляции нации. С армянским народом этого не произошло, так как их поддержали многие другие народы, которые не остались безразличными к их судьбе, не бросили их, приютили и резко осудили геноцид. Существует огромная литература, повествующая о том, как Франция, США, Россия и многие другие государства спасали армян. Более сорока лет своей жизни посвятила жертвам геноцида великая эстонская миссионерка Хедвиг Бюлль из Хаапсалу. Став свидетелем геноцида 1915 года, Матушка Бюлль, как ее именовали, приложила невероятные усилия, чтобы спасти тысячи армянских детей сирот. Ее имя золотыми буквами вписано в историю армянского народа, ее помнят и чтят. К сожалению, в Эстонии ее имя мало кому известно.
Прошли годы, появились новые государства, которые по разному стали подходить к вопросу о геноциде армян в Турции. Одни - остались верными принципу гуманизму и правам человека. Они признали факт геноцида армян и осудили эту политику. Другие государства, придерживаясь принципа целесообразности и руководствуясь геополитическими интересами, стремятся игнорировать или не замечать этот факт. Нередко эти два принципа вступают в противоречие внутри самих государств, когда одна ветвь власти признает геноцид армян, а другая делает все возможное, чтобы не допустить этого. Например, такой конфликт имеет место в США между Палатой представителей Конгресса и Госдепартаментом.
Руководители Армянского государства и МИД многократно публично заявляли, что Армения никогда не ставила и не поставит под сомнение ни факт геноцида, ни важность его международного признания. В свою очередь, власти Турции, наоборот, традиционно отвергают всякие обвинения в геноциде армян, считают их «несуществующими историческими событиями» и крайне болезненно реагируют на любую критику.
По выражению президента Армении Сержа Саргсяна, «игнорирование явных фактов они превратили в политику, предмет торга, норму жизни и норму поведения».
Первым геноцид армян в Османской империи официально признал и осудил Уругвай (1965), вслед за ним этот факт признали и осудили десятки стран мира и организаций, в том числе: Россия (1995), Франция (1998), Италия (2000), Бразилия (2006), Германия (2005), Швейцария (2003), Нидерланды (2004), Бельгия (1998), Польша (2005), Словакия (2004), Литва (2005), Греция (1996), Кипр (1982), Ливан (2000), Канада (1996), Аргентина (1985), Венесуэла (2005), Чили (2007), Австралия (2009), Швеция (2010), Ватикан (2000), а также 42 из 50 штатов США, Всемирный Совет церквей (1995), Европейский парламент (1998), Совет Европы (1987), подкомиссия ООН по правам человека (1979). Кроме этого, в Бельгии, Швейцарии и Франции публичное отрицание Геноцида армян, наряду с отрицанием Холокоста, является уголовно наказуемым деянием.

Признание геноцида – это вопрос совести каждого человека и выбора любого государства (продолжение)

Из государств Балтики, первым принял резолюцию, осуждающую геноцид армян 1915 года в Османской Турции, Сейм Литвы (2005). Резолюция была принята большинством голосов: в ее поддержку высказались 48 депутатов литовского парламента, трое депутатов воздержались от голосования, голосов "против" не было. На обсуждении депутаты отметили, что отрицание исторических фактов бессмысленно и невозможно.
Эстонское государство, как член Европейского союза и НАТО предпочитает официально не высказываться по данному вопросу, чтобы не портить отношений с Турцией. Однако это событие ежегодно, как и во всем мире, отмечается в Таллинне и в Тарту, на котором принимают участие члены армянской диаспоры, руководители самоуправлений и жители республики.
В связи с 95-летием геноцида армян количество государств, признавших этот факт, будет неизбежно пополняться. В 2010 году это уже сделали парламент испанской области Каталония, Комитет по внешней политике Палаты представителей Конгресса США и шведский Риксдаг.
Европейский Союз не знает, что делать с Турцией, которая уже давно стремится стать полноправным ее членом. Возможный прием Турции в ЕС продолжает вызывать острые дискуссии. На волне этой дискуссии, проблема армянского геноцида не раз становилась объектом спекуляций. Государства нередко разыгрывают этот вопрос как средство оказания давления на Турцию, для решения своих задач. Как только добиваются желаемых уступок от Турции, они сразу же забывают о предмете разговора.
Как отказать союзнику по НАТО, не обидев его при этом? Турция ведь по многим причинам нужна Западу. С другой стороны, многие европейцы боятся 70 миллионов мусульман, перед которыми, приняв Турцию в Европейский союз, нужно будет открыть ворота своего дома. Против вступления Турции в ЕС выступило большинство опрошенных граждан Франции (64,4%), Германии (62,0%) и Великобритании (46,3%). Напротив, большинство граждан Польши (54,1%) и Испании (53,2%) было «за». В Эстонии сторонников вступления оказалось чуть больше, чем противников.
Многие европейцы не понимают, почему Турция так болезненно и крайне агрессивно реагирует на призывы признать геноцид армян и почтить память безвинных жертв, как это сделала Германия в отношении евреев. Такая реакция пугает людей и настораживает. Она означает, что правительство Турции резервирует за собой право их повторения. Недавние угрозы премьер-министра Турции Реджепа Тайипа Эрдогана о выселении армян, проживающих в этой стране, неизбежно пробуждают в памяти людей воспоминания о Геноциде армян 1915 года. Настораживают и отношения властей к курдам и к другим этническим меньшинствам.
В интервью немецкому журналу «Шпигель» Реджеп Эрдоган заявил: «О геноциде даже и речи быть не может». Ни критического взгляда на собственную историю, ни совести, ни даже сострадания к жертвам. Репутация власти и государства, как и в прошлом, важнее, чем права человека и страдания людей.
В 2008 году по инициативе турецкой интеллигенции - Баскна Орана, Ахмеда Инсела, Ченгиза Актара и Али Байрамоглу на сайте «Извините» стартовала кампания «Армяне, простите нас». На 1 февраля 2010 года на сайте было уже 30 тысяч подписей. С другой стороны, в Турции была развернута ответная кампания протеста, которая собрала 100 000 подписей. В 2006 году самому известному турецкому романисту лауреату Нобелевской премии Орхана Памука, грозило до трех лет тюрьмы за то, что он назвал геноцид армян 1915 года геноцидом.
В последние годы, в пропагандистских акциях против признания факта геноцида армян, все чаще стали привлекаться турецкая и азербайджанская диаспоры. "Турция и Азербайджан должны более активно пользоваться потенциалом диаспор в целях препятствования политике Армении по признанию вымышленного геноцида армян 1915 года в Османской Империи", - призывал посол Турции в Азербайджане Туран Моралы.
Руководители Турции не без оснований опасаются, что антитурецкие настроения, вызванные долгим игнорированием факта геноцида армян, могут помешать вступлению страны в Евросоюз. Не будучи проникнутыми культурой демократии, чтобы отвлечь внимание международной общественности от этой проблемы и заболтать тему, они предлагают создать комиссию из историков «для изучения вопроса».
На первый взгляд, это предложение выглядит логичным. Однако, для историков геноцид армян это свершившийся исторический факт. Он давно доказан. Имеется огромное количество опубликованных исторических источников и научных трудов, подтверждающих этот факт. Ещё в 1916 году о геноциде армян в Турции писал английский дипломат и знаменитый историк Арнольдом Тойнби. Этот факт осудили также многие известные ученые, писатели и общественные деятели, в том числе: Джеймс Брайс, Уильям Гладстон, Ллойд Джордж, Иоганнес Лупсиус, Герберт Адамс Гиббонс, Валерий Брюсов, Анатоль Франс, Ромен Роллан, Фритьоф Нансен, Армин Вегнер, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Папа Римский Иоанн Павел II и многие другие.
Геноцид – это политика резни и истребления одних народов ради господства других. Это идеология человеконенавистничества. Проблема геноцида - это не спор историков, а требование правосудия и справедливого осуждения, которого ждут, как армяне, так и многие другие народы и государства мира.
В прошлом мировое сообщество не сделало необходимых выводов из трагедии армянского народа. Геноцид армян не был осужден должным образом, что привело к Холокосту. Синдром геноцида виден и в этнических чистках в Косово, в Боснии, в Сомали, в Руанде, ассирийцев и курдов в Ираке и т. д. Преступления, которые не раскрыты, а преступники, которые не наказаны, имеют тенденцию к повторению. Умалчивая геноцид, мы его реанимируем.
История определила армянам жить рядом с персами, турками, русскими, азербайджанцами, грузинами и другими народами. Но, для того, чтобы, строить добрососедские отношения, основанные на уважении прав человека и справедливости, дружбы и взаимопонимания, нужно подвести цивилизованную черту под прошлым, устранить последствия геноцида и сделать невозможным его повторение. Новые отношения не могут строиться на основе кровавого прошлого, на узаконении грабежей, лжи, насилия, и геноцида.
Вопрос о признании геноцида - это своеобразный индикатор, по которому можно судить о моральном облике того или иного государства, а также о нравственном здоровье людей.
Признание геноцида – это вопрос совести и приверженности к общечеловеческим ценностям. Чужого горя не бывает, а людская трагедия не знает национальности. Геноцид – это преступление против человечества. Это варварский способ решения межэтнических противоречий. Мы говорим о геноциде армян перед всеми другими народами не только ради милосердия, а ради того, чтобы предостеречь мир от его повторения. Оценка геноцида армянского народа не может даваться по чьему-то приказу или по какому-либо давлению извне, она должна исходить от внутреннего голоса и совести каждого человека.

Рафик Григорян
Доктор философии
Эстония

Vestizest
ВЕСТНИ ИЗ ЭСТОНИИ

 

В Великую Пятницу христиане вспоминают муки Христа

02.04.2010